برای درک نشیمنگاه برافروختگی و افسار گسیختگی و دهان پریاوه دریدگی سهم اعظمی از زنان و فمینیستهای فارس ایرانی نسبت به حضور زنان کوردستان درمراسمهای نوروزی و به طور کلی در انقلاب «ژن*،ژیان، ئازادی» و چرایی اینکه چگونه است که زنانی که باید از هر نوع حضور و آزادی زنان در هرجای جهان خوشحال باشند و آن را ستایش کنند، اما به جای ستایش این جامعه و این زنان، به اقدام مشترک حمله به زنان کوردستان و به صورت کلی جامعهی کوردستان و ملت کورد میپردازند، باید یادی کنیم از مفهوم جامعه شناختی «...
فهرست محتوای کوردستان
كوردستان ئێران نییە، ئێران کوردستان نییە
نە کوردستان ئێرانە و نە ئێران دەکرێت بە کوردستان.
ئەوانەی کە ئیمانیان هێنا بە شکستی پرۆژەی کوردی ئێرانی، ئێستا باسی پرۆژەی ئێران بکەین بە کوردستان دەکەن. لە ماوەی ئەم چەند ڕۆژی ئاخردا، هەندێک دەنگۆ و وردە نووسین هەیە، گوایە دەیانەوێت تێستی بکەن کە چۆنە باسی ئەوە بکەین کە ئێران بکەین بە کوردستان. ئەم دەنگۆیە پێشتر لە لایەن تیمی شاراوەی موهتەدی لە سۆشیاڵ میدیا جار و بار دەگوترا، بەڵام وا دیارە کەس هەر بە جددیشیانی نەدەگرت.
ئێستا دەبینن ئەم دەنگۆیە لە لایەن هەندێک کەسی ترەوە کە خوێندنی...
مێژووی ئاڵای کوردستان
تکایە لەبەر شەڕی حیزبی خۆتان ئاڵای کوردستان مەفرۆشن بە بارزانی
(کورتەیەک لە سەر مێژووی ئاڵای کوردستان)
بەپێی بەڵگەنامە مێژووییەکان یەکەمین دەوڵەتی کوردی میتانییەکان بوون، کە ئاڵایان بەکارهێناوە لە 1500 ساڵ پێش زاییندا. کە سنووری دەوڵەتەکەیان لە رۆژئاوای کوردستان و کوردستانی گەورەبووە. بەڵام هیچ بەڵگەیەک و زانیاریەکی تایبەت لە سەر چۆنیەتی ئەو ئاڵایە نییە.
دوای دەوڵەتی میتانییەکان، ئیمپراتۆرییەتی ماد، ئالای تایبەتیان هەبووە، کە دەوترێت لە هەرسێ رەنگی زەرد و سوور و سەوز...
بعد از اعدام کوردها، دیگر اعدام نکنید *
«راهی که بدون من آغاز گشته و بدون ما هم ادامه دارد» (شیرکو معارفی زندانی سیاسی کورد) بامداد ۱۳ آبان اعدام شد.اعدام شد. شیرکو معارفی را میگویم....اعدام شیرکو برای من و شاید برای بسیاری از کوردها و نیز غیرکوردهای منصف و حقیقت طلب سیاسی، معنای متفاوتی داشت.... اعدام شیرکو معارفی آغاز روند نشان دادن رویهی «پفیوزی» گروهی از به اصطلاح اپوزیسیونهای به اصطلاح اصلاح طلب جمهوری اسلامی در خارج بود . این روند پفیوزی روند تازهای بود که بعدها همیشه معنای دیگری داشت. اعدام شیرکو معارفی آغازی بود برای...
ژنکوژی و پیاو زۆربڵێیی (Femicide and Mansplaining)
ژنان دوو جار دەکوژرێن. جارێک لە ژیانی ڕاستەقینەدا، جارێکیش لە سۆشیاڵ میدیا دا، کاتێک ژنان باس لە #ژنکوژی دەکەن، دەکەونە بەر تانە، بێڕێزی، هەڕەشە، هاشتاگ و بە دژە نیشتمان و خائین و هەزار شتی تر پێناسە و لە ڕاستی دا تیرۆری سپی دەکرێن و لە ڕاستی دا دووبارە دەکوژرێن. هەر دوو جاریش لە لایەن پیاوانەوە دەکوژرێن و هەر دوو جاریش تەنیا لەبەر ئەوەی دەکوژرێن کە ژنن.
چونکە حەزەراتی پیاوان پێیان باش نییە، کە ژنان بە بێ ئیجازەی پیاوان خۆیان بۆ خۆیان لە سەر کێشەکانی ژنان بڕیار بدەن و بۆیان دیاری دەکرێت، کە...
ڕاپۆرتی تایبەت و ڕاستەوخۆ لە شاری سەقزە وە ساڵیادی شههیدكرانی ژینا، ٢٥ی خهرمانان.
كورتهیهك له بارودۆخی شاری سهقز له چهند ڕۆژی پێشهوه تا ئهمڕۆ ساڵیادی شههیدكرانی ژینا، ٢٥ی خهرمانان.
له مانگێك پێشهوه ههموو شهقامی ناوشاریان ههڵكۆڵیوه و كابل و فایبری نورییان تێدا داناوه و ههموویان پێكهوه بهستووه و له سهر ههر مهیدان و سێ ڕێیان و چوارڕێیانێك كامێرای چاودێریان داناوه. دهڵێن خهرجی ئهم كابل و كامێرایانه ئهونده زۆره لهم چل ساڵهدا ئهوهنده بۆ ئاوهدانی ئهم شاره خهرج نهكراوه.
له چهند ڕۆژ پێشهوه ههزاران هێزی چهكداری سپای...
فاشیستها همیشه با چکمه میآیند و کلاهی که سپاه سر پهلوی میگذارد؟۱
در طول تاریخ سیاسی مدرن ظهور دولتهای فاشیستی همیشه به همراهی گروهی نظامی چکمه پوش بوده است و برای همین هم معمولا در تمام جهان وقتی از خطر بازگشت فاشیسم سخن به میان میآید، به طور همنشینی واژگانی، واژهی «چکمه» در کنار «فاشیست» مینشیند.
در این نوشتار کوتاه قصد بررسی این مطلب را ندارم،زیرا براین باورم که به صورت اضطراری باید به خطر و برنامهی پنهان گروه پهلوی برای اتحاد با بدنهی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برای فردای پیروزی انقلاب ایران بپردازم.
ابتدا باید به این نکته اشاره کرد که نباید...
بلوچستان، کوردستان و.. به فارسی
جنایت و نسل کشی که جمهوری اسلامی ایران در حال حاضر در #بلوچستان انجام میدهد، دقیقا همان است که در سال ۵٨در کوردستان انجام داد.
من کودکی چهار ساله بودم و این صحنهها را دیدهام، وقتی در خیابان و کوچه بدن آنکه تصور واقعی از آنچه رخ میدهد داشته باشم زیر رگبار گلوله فرار میکردم و داد میزدم "فکر کنم این جنگ است،جنگ است، جنگ شد.." حتا تصوری از مراقبت ازخودم نداشتم، تا اینکه یکی از زنهای فامیل با شجاعتی مثال زدنی یک هو از در خانهشان بیرون آمد و دست مرا کشید و به سرعت داخل خانه بُرد...
چرانباید خوب بود. در مذمت اخلاق بردگی
۱.هر انسانی که سعی در این دارد از سوی گروه فرادستش که وی را به طور سیستماتیک و ساختاری مورد تبعیض و ستم قرار داده، «خوب» نامیده شود و به این خوب بودن خود ببالد. به نوعی به بردگی خود خرسند است و ولع این را دارد بيشتر و بيشتر برده باشد...
زیرا فراموش کرده است، اساسا گفتمانی که مفهوم خوب و بد و «ارزش» را تعیین میکند، همان گفتمان سروری و ارباب است. بنابراین خوب بودن،یعنی مورد قبول بودن گفتمان فرادست و به گونهای«باشد» که بودن وی، نه تنها ارباب را نیازارد، بلکه به عنوان...