من دیگر با ایرانی‌ها در مورد موضوعاتی چون کوردستان ملت، ملیت، اشغال و استعمار خودم را درگیر بحث نمی‌کنم. شاید نتوان گفت صددرصد، اما اکثریت قریب به اتفاق آنها از پذیرش مشروعیت اشغالگر بودن، استعمارگر بودن نژادپرستی ساختاری و نشانه( سیمپتوم)های آن سرباز می زنند.( در بهترین و روشنفکرانه ترین حالت، اگر نقدی به سیمپتوم‌های آن داشته باشند آن هم تنها در راستای بد نشان دادن رژیم فعلی خودشان است، اما هرگز آماده نیستند در مورد عامل‌های موجد این سیمپتوم‌ها بحث کنند). من دیگر حوصله‌ی این را...
فهرست مقالات
فالۆسێنتریسم (گون ناوەندی) و پیاوەتی ناسک.
یەکێک لە تایبەتمەندییەکانی ئیدئۆلۆژی "گون یان کێرناوەندی"(Phalocentrism) ئەوەیە کە خۆی بە ناوەندی جیهان، پێوەری هزر، ناوەندی عەقڵ و.. بە گشتی خۆی بە ناوەند و پێوەر دەزانێت. کە واتە هەر شتێک کە ئەو هیچی لێ نازانێت, لێ تێنەگات یان پێداویستیەکانی و تواناییەکانی کێری پیاو بباتە ژێر پرسیار، بە دژە مرۆڤ، دژە عەقڵ دژە هزر و دژە تێهزرین ناو دەنێت. فالۆسێنتریسم کە وەکو چەمک یەکەم جار لە لایەن "ئێرنێست جۆنز" ( Ernest Jones) ەوە لە ساڵی 1927 دا کەڵکی لێ وەرگیرا، لە ڕوانگەی تۆماس ماول (Thomas Maul)وە ئاوا...
انسان زدایی از سوژەی مورد اشغال و استعمار و حوزەی خصوصی؟
بدون اجازه از مردم در حین کسب و کار عکس گرفته، بدون اجازه آن را منتشر کرده است. اگرچه آن "مردم" فریاد زده است که عکس نگیر. انسان مبتلا به بیماری صاحب بودن و بهره جویی اما، هم عکس گرفته و هم آن را منتشر کرده است.
یکی از ویژگی‌های مبتلایان به ایدئولوژی بیمار ایرانی این است که به صفات زشت شان مفتخر هستند و بدون آنکه شرم کنند آنرا به نمایش عمومی می‌گذارند. در این سال‌ها بارها دیده‌ایم و خوانده‌ایم که فلان پزشک فارس، فلان مرکز خرید، فلان نانوایی از پذیرش کسی که زبانش، کوردی، تورکی، عربی یا لباس و...
ژینوساید کوردستان و ابتذال شِّر ایرانی
آنچه در بیست وهشتم مرداد هزارو سیصدو پنجاه وهشت اتفاق افتاد و آغاز شد و تا به همین لحظه که احتمالا تعدادی کورد توسط نیروهای مسلح ایرانی در کوه‌های کوردستان کشته و زخمی می‌شوند یا در زندان‌ها منتظ اجرای حکم اعدامشان هستند، ادامه دارد، تنها بخشی از ژینوساید ملت کورد توسط دولت و حکومت‌های ایرانی است، این ژینوساید نه فقط توسط جمهوری اسلامی یا سپاه پاسداران که در آن زمان اصلا نهادی به نام سپاه پاسداران هنوز قوام و دوامی نداشت و حتا خود حکومت جمهوری اسلامی هنوز شکل نگرفته بود...
فموناسیونالیست‌های فارس و جنبش رهایی بخش زنان كوردستان
برای درک نشیمنگاه برافروختگی و افسار گسیختگی و دهان پریاوه دریدگی سهم اعظمی از زنان و فمینیست‌های فارس ایرانی نسبت به حضور زنان کوردستان درمراسم‌های نوروزی و به طور کلی در انقلاب «ژن*،ژیان، ئازادی» و چرایی اینکه چگونه است که زنانی که باید از هر نوع حضور و آزادی زنان در هرجای جهان خوشحال باشند و آن را ستایش کنند، اما به جای ستایش این جامعه و این زنان، به اقدام مشترک حمله به زنان کوردستان و به صورت کلی جامعه‌ی کوردستان و ملت کورد می‌پردازند، باید یادی کنیم از مفهوم جامعه شناختی «...
كوردستان ئێران نییە، ئێران کوردستان نییە
نە کوردستان ئێرانە و نە ئێران دەکرێت بە کوردستان.
ئەوانەی کە ئیمانیان هێنا بە شکستی پرۆژەی کوردی ئێرانی، ئێستا باسی پرۆژەی ئێران بکەین بە کوردستان دەکەن. لە ماوەی ئەم چەند ڕۆژی ئاخردا، هەندێک دەنگۆ و وردە نووسین هەیە، گوایە دەیانەوێت تێستی بکەن کە چۆنە باسی ئەوە بکەین کە ئێران بکەین بە کوردستان. ئەم دەنگۆیە پێشتر لە لایەن تیمی شاراوەی موهتەدی لە سۆشیاڵ میدیا جار و بار دەگوترا، بەڵام وا دیارە کەس هەر بە جددیشیانی نەدەگرت.
ئێستا دەبینن ئەم دەنگۆیە لە لایەن هەندێک کەسی ترەوە کە خوێندنی...
فاشیزم چییە و تایبەتمەندیەکانی فاشیزم کامانەن. ( چواردە تایبەت مەندی فاشیزم)
نووسراوەی ئۆمبێرتۆ ئێکۆ
وەرگێران لە ئاڵمانییەوە : شەهاب شێخی
چۆن سیستەمێکی فاشیستی دەناسیتەوە؟ ئەمڕۆ زۆرێک لە دەسەڵاتە دیکتاتۆرەکان و پارتە سیاسییەکان بە فاشیست وەسف دەکرێن.
“فاشیزم بووە بە “دەستە واژەیەکی هەموو مەبەست ”چونکە ڕەنگە لە هەندێ لە ڕژێمە فاشیستەکان دا "نەتوانین تایبەتمەندییە فاشیستەکان ببینین و کەچی هەر وەک فاشیستی دەناسرێنەوە."
ئومبێرتۆ ئیکۆ(١) لە ساڵی ١٩٩٥سەبارەت بە فاشیزم نووسیویەتی: “ئیمپریالیزم لە فاشیزم دەربهێنە، کەچی هێشتا «فرانکۆ»(٢) و «سالازار»(٣) ت هەیە.
فەرموون...
مێژووی ئاڵای کوردستان
تکایە لەبەر شەڕی حیزبی خۆتان ئاڵای کوردستان مەفرۆشن بە بارزانی
(کورتەیەک لە سەر مێژووی ئاڵای کوردستان)
بەپێی بەڵگەنامە مێژووییەکان یەکەمین دەوڵەتی کوردی میتانییەکان بوون، کە ئاڵایان بەکارهێناوە لە 1500 ساڵ پێش زاییندا. کە سنووری دەوڵەتەکەیان لە رۆژئاوای کوردستان و کوردستانی گەورەبووە. بەڵام هیچ بەڵگەیەک و زانیاریەکی تایبەت لە سەر چۆنیەتی ئەو ئاڵایە نییە.
دوای دەوڵەتی میتانییەکان، ئیمپراتۆرییەتی ماد، ئالای تایبەتیان هەبووە، کە دەوترێت لە هەرسێ رەنگی زەرد و سوور و سەوز...
دەخمە* (من ئێشم، کەواتە هەم)
مرۆڤ برینە. مرۆڤ ئێشە. دەخمە (شۆنەما، یان شوێنی برین) نیشانە و پاشماوەی هێمایین (سیمبۆلیک) برینە. ئەگەر بڵێم، مرۆڤ هیچێک نییە جیا لە کۆیەک لە دەخمە کە لەسەر جەستە و بە تایبەت لە سەر دڵ و ڕۆحی جێماوە، ڕەنگە زێدەڕۆییم نەکردبێت.
حەقیقیترین و ڕاستەقینەترین ئەزموونێک کە یەک مرۆڤ لە ژیانیدا دەیکات و دەیچێژێت، تەنیا و تەنیا ئێشە و ئێشیش بەرهەمی برینە و دەخمە تابلۆی ئەو ئەزموونەیە.
برین یان زام واتە ئەزموون کردنی جەستەیی هەموو ئەو ئێشانەی کە مرۆڤ دا دەدڕێت.
برین، بڕین، دڕین، دڕان،...
Ich schmerze, also bin ich
Eine Denkschrift über Wunden , Narbe, schmerz und die Bedeutung des Seins
Der Mensch ist Wunde. Der Mensch ist Schmerz. Narben sind symbolische Zeichen und Überreste von Wunden.
Ich übertreibe vielleicht nicht, wenn ich sage, dass der Mensch nichts weiter ist als eine Ansammlung von Narben, die in seinem Körper und vor allem seinem Herzen und seiner Seele zurückbleiben.
Die realste Erfahrung, die ein Mensch in seinem Leben macht, sind Wunden. Der Schmerz ist das...
