فهرست محتوا

آیا درست است که ما هم یک جوری به خواستهی حاکمیت تن بدهیم و حواس و هیجان عاطفی مردم رو  از سوی جریان سیال سیاسی که در جریان بود کم کم به سمت مسائل اقتصادی و مسائل اخلاقی ببریم. آیا این خود خواستهی یک حکومت استبدادی نیست که وقتی میخواهد پایههای حاکمیت خود را  در بحران « به شکاف رسیدن» به تثبیت فاشیسم برساند مسئلهی اصلی مردم را به معیشت و لذت برساند... حاکم در طول این فرایند سعی میکند با تحت فشار قرار دادن وضعیت معیشت و وضعیت لذت تولید وضعیت اسنثنایی کاذب کند... حاکم در بازار ارز و سکه و...

یک: من آدمی بودهام و هستم که به هیچ نوع تعلقی باور ندارم. تعلق از آن نوع که مالکیت بردار و مالکیت خواه باشد. همیشه حتا به نسبتهای سببی نیز مشکوک بوده ام وقتی قرار بوده است تعلق ویژهای را ثابت کند. اگرچه نیک میدانیم که در زندگی اجتماعی گریز صددر صد از آن ممکن نیست. از سوی دیگر تعلق به معنای « علاقه» و « میل» دوست داشتن آدمی را بسیار ستودهام و هنوز که هنوز است بی محابا فکر میکنم دوست داشتن و عشق تنها راه جات انسان از هرچیزی است و اگر عشق نبود این سیاره و این انسانها بسیار نامهربان تر بودند. هنوز...

شاید در نظر بسیاری از ما یکی از مسخرهترین تصاویری که از دوران کودکی و نوجوانی به خاطر داریم، تصویری باشد که در آن تیری در قلبی فرو رفته بود و از آن طرفش بیرون آمده بود و چند قطره خون هم از گوشهی قلب و یا انتهای سر پیکانی تیر در حال چکیدن بود. تصویری که بر میزهای مدرسه، در نامههای عاشقانهی نوجوانی و بر در و دیوار کوچههای کودکیمان بسیار دیدهایم. اعتراف میکنم که خود من تمام آن سالها به آن تصاویر خندیدهام و در همان نوجوانی شاید بتوان گفت در سالهای دورهی راهنمایی که اوج چنین رفتارهایی از سوی دوستانم...

در بعضی ترانهها آمده است:وطن واژهایستکه تنها در عطرِ گريه و رويای گرسنگانتبرئه خواهد شد.بسیاری از مفاهیم که معمولا احساس میشود، بسیار دیرسال و دیرپا هستند حقیقتا مفاهیمی مدرن هستند و اکثر در همین دوران مدرنیته اینگونه پا گرفتهاند. البته به طبع اسطورهزادی مدرنیته از  تفکرات قدیمی و نیز از تفکرات متافیزیکی  عقلانیت مدرنیته به گفتهی نیچه خود اسطورهی دوران مدرن شد. این عقلانیت به همراه خود اسطورههای دیگری آفرید. مفاهیمی همچون  ملت، هویت، وطن، امنیت ملی، هویت ملی، تمامیت ارضی و بسیاری...