عکسی از روز نهم دیماه که از دست صدا و سیما در رفته بود.(انتهای خالی جمعیت)

آره. دوست من هم روز عاشورا با من بود، 9 دی هم از طرف اداره برده بودنش. دلت خوشه ها.

@ناشناس دوم<br />ببینید دوست من <br /><br />قصد من مقایسه نبود. هم ارز و هم عرض قرار دادن هم نبود. من تنها به آنکه مردم را از مردم حذف کنیم نه این که تفکیک کنیم. معترض بودم. تفکیک معنی دار است. اما این که گروهی از مردم را که وابسته و یا هم ارز ارزشهای خودمان است « مردم» بنامیم و به نام مردم صحبت کنیم روشی است از روشهای فاشیسم که با نظام توتالیتری ارزشهای سیاسی و اجتماعی شون در فرایند جامعه پذیر شدن ما در چنین جوامعی در ذهن خودمان نیز درونی میشود. من فقط عرضم این بود. <br />بدون شک ملاک ها ارزش ها و ارمانهای گروهی که به نام جنبش سبز در خیابانهای ایران و به ویژه در تهران نزدیک به ۸ ماه حماسه آفریدند آهم زیر باران سرکوب و اشک آور و باتو م و چوب و چماق و لشکر حیدریانشان و . اوباشان گرفته تا .. گارد ویژه و بسییجی و سپاه و .... آن هم برای ارزشهای اجتماعی سیاسی همچون دموکراسی و حق تعیین سرنوشت سیاسی و.. خیلی متفاوت است. از آن گروه دیگر.. این می شود تفکیک . اما این که بگوییم آنها مردم نیستند ما مردم هستیم همان چیزی است که حاکمیت می خواهد و انجام میدهد. حاکمیت هم میگوید مردمی که در ۹ دی به خیابان آورد مردم هستند و ما ارازل و اوباش بودیم و ززمینهی سلب ارامش مردم را فراهم کرده بودیم

ما نباید مثل حکومتی ها غیر منصفانه قضاوت کنیم تظاهرات کنندگان نه دی هم جزو مردم بودند همانطور که تظاهرات کنندگان سبز جزو مردمنداما فرق اساسی در اینجاست که تظاهرات کنندگان معترض به حکومت در یک فضای همراه با محدودیت بسیار به خیابانها آمدند که هزینه ها(مادی-معنوی)و مجازات های زیادی را تحمل کردند اما در نه دی یک راهپیماییحکومتی بسیار آزاد از طرف حکومت و با استفاده از تبلیغات وسیع جانبدارانه برگزار شد که حضور در آن چه بسا همراه با منافع حزبی و شخصی بود.(این کجا و آن کجا)-نکته دیگر این که باید بین انگیزه های مختلف در 9 دی (اعتراض به حرمت شکنی عاشورا و حمایت از ولایت فقیه) نیز تفاوت قائل شد